在濟(jì)南市區(qū)東部，歷城區(qū)洪樓廣場(chǎng)北側(cè)，有一座教堂，它不僅是華北地區(qū)規(guī)模最大的天主教堂，也是中國(guó)三大著名天主教堂之一，這就是洪樓教堂，全稱為洪家樓耶穌圣心主教座堂。

因其建筑雄偉、規(guī)模龐大，洪樓教堂已經(jīng)成為濟(jì)南文化帶的一個(gè)重要象征，也為中國(guó)近代宗教建筑添上了濃墨重彩的一筆。觀其形態(tài)，穹頂高塔冷然傲立，仿佛從中世紀(jì)油畫中走出的一抹瑰麗倩影，盡管青灰色外衣已經(jīng)傍身百年，卻是愈顯莊嚴(yán)肅穆。

歲月無(wú)損它的美，時(shí)光積淀了它沉靜悠然的儀態(tài)，它就這樣靜靜佇立在喧囂都市中，為浮躁的心提供一處棲息之地。

哥特式建筑的中國(guó)元素

有人說(shuō)，原汁原味總是最好的，比如漂洋過(guò)海的唐人街，改良后的西式快餐，終究失了韻味，而在中國(guó)這樣一個(gè)融合能力極強(qiáng)的國(guó)度，舶來(lái)品卻是極易被同化，這時(shí)候堅(jiān)持真我最是可貴。如今的濟(jì)南儼然是一個(gè)現(xiàn)代化大都市，摩天樓、玻璃墻，建筑總是少了自己的特色。

于是，完美呈現(xiàn)了西方哥特建筑風(fēng)格的洪樓教堂就像一縷春風(fēng)拂過(guò)干涸的心湖，給人以視覺(jué)上的先行享受。

洪樓教堂為雙塔哥特式建筑，始建于1901年，建成于1904年，與世界聞名的坎特伯雷大教堂、巴黎圣母院、夏特爾大教堂和威斯敏斯特大教堂極為相像。作為典型的哥特式建筑，洪樓教堂結(jié)構(gòu)合理，細(xì)部處理精細(xì)，給人精雕細(xì)琢、富麗堂皇之感。教堂雙塔接近60米，頂部十字架高聳入云，大有接天飛升、窮盡奧義之態(tài)。

然而走近細(xì)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣一座典型建筑中卻又于細(xì)微處體現(xiàn)著中國(guó)元素：教堂主廳屋頂?shù)闹袊?guó)傳統(tǒng)小黑瓦、中門兩側(cè)的石雕龍頭、教堂內(nèi)部穹頂與石柱相接處的國(guó)畫紋飾……然而，中西結(jié)合的元素并未使它顯得突兀，反而加重了這份美感。

黑瓦青墻演繹出一派端莊素雅，龍目圓睜、龍嘴大張的雕刻盡顯古典沉淀，而高山流水、松鶴延年的國(guó)畫也承載了人類的美好寄愿。拜倫詩(shī)中說(shuō)，你哭，似一朵紫羅蘭上垂露，你笑，賽過(guò)藍(lán)寶石的火焰，無(wú)論歡樂(lè)哀愁、西式國(guó)風(fēng)，洪樓教堂都有它獨(dú)特的美。

細(xì)節(jié)體現(xiàn)對(duì)美的終極詮釋

黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫在詩(shī)歌《美》中，對(duì)美做了終極定義：無(wú)法形容你的美，因?yàn)槟惚旧砭褪敲溃驹谖绾蠼鹕?yáng)光下的洪樓教堂則很好地詮釋了這段詩(shī)句。

洪樓教堂高聳直立，氣勢(shì)恢宏，平面為不等比拉丁十字形，代表了宗教中的耶穌受難，立面則為典型哥特風(fēng)格。教堂坐東面西，前窄后寬，多棱多角，多門多窗，建筑面積2600多平方米。

正面兩側(cè)為尖頂分立式鐘樓（塔），塔頂聳立，高48米，左右為穹窿式尖券頂，因整體劍直疊高，也稱為高直式風(fēng)格。教堂的一切都充滿了向上的動(dòng)勢(shì)，星羅棋布的細(xì)長(zhǎng)尖塔和狹長(zhǎng)窄窗，更顯其陡立。而左右兩座鐘樓（塔）夾著中部教堂大廳的山墻，底層三個(gè)正門均為尖拱形，門上飾有層疊雕花，教堂后端還有兩個(gè)約35米高的尖塔，這樣前后四塔交相呼應(yīng)，更顯其偉麗。

步入教堂內(nèi)部，40余根巨型石柱縱列排開，上接穹頂，下壓基臺(tái)，米黃色的墻面有繁復(fù)植物花紋自穹窿頂部蔓延下來(lái)，石柱基臺(tái)則雕有葡萄紋。面朝祭臺(tái)一步步走去，拂過(guò)一排排紅棕色的連椅跪凳，教堂兩側(cè)石柱之間是二十余盞巴洛克風(fēng)格的金色水晶吊燈，在畫滿圣經(jīng)故事的彩色玻璃映襯下，頓有金碧輝煌之感。

祭臺(tái)之上，圣母瑪利亞和耶穌養(yǎng)父的白色雕塑分列兩側(cè)，中間則是天使環(huán)繞下的耶穌君王像，白色石膏細(xì)膩柔滑，陽(yáng)光透過(guò)西方彩窗潑灑進(jìn)來(lái)，給神像染上一層玫瑰金的色澤。這就是美，外在端莊素麗是美，內(nèi)里堂皇富麗是美，一磚一瓦、一光一色，皆是對(duì)美的終極詮釋。

113年老建筑每天對(duì)市民開放

凡留世經(jīng)典者，必都熬走百年孤獨(dú)、挺過(guò)戰(zhàn)火紛飛、看慣世態(tài)炎涼、獨(dú)守遺世寂寞。洪樓教堂于1901年開始修建，其施工者為孫村著名石匠盧立成，由德國(guó)人聘其為總施工、總監(jiān)管，帶領(lǐng)本村100多名石匠，共1000余人共同施工，歷時(shí)三年完成。

由于當(dāng)時(shí)在中國(guó)修建教堂的均為外國(guó)傳教士，并無(wú)正規(guī)建筑師，他們帶著圖紙，請(qǐng)來(lái)中國(guó)工匠，按照?qǐng)D紙理解修建，也因此這些建筑都有中國(guó)工匠的智慧和心思蘊(yùn)藏其中。

1966年，洪樓教堂在文革中被關(guān)閉，內(nèi)部事物除石柱外均遭破壞。1985年4月，政府撥?？顚?duì)教堂內(nèi)6個(gè)十字架、96處石花雕塔和教堂的壁畫、圣像、地面、燈具等設(shè)施全面進(jìn)行修繕，使這座具有獨(dú)特風(fēng)格的天主教堂煥然一新，同年12月25日圣誕節(jié)，已經(jīng)關(guān)閉近20年的教堂恢復(fù)開放，并舉行盛大彌撒。

雪萊說(shuō)，吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的唇上。那么，人類建筑的瑰寶就像文化與文化糅合于智慧的土中，巧手捏造，終成傳奇。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)下的洪樓教堂，完全浸潤(rùn)在金色光暈下的墻體仿若發(fā)出圣潔的微茫，又好像變成金色的不是這座教堂，而是自己的眼睛。飛塔穹頂、豎鐘窄窗，不論離開多久，眼前似乎還有那一抹揮之不去的哥特魅影。